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苦命风流两姐妹（上）
评论对象： 5201314 | 2009/5/22 22:59:00
评论言论： 47，苦命风流两姐妹（上） 杨公博
老虎说什么呢？原来是这样的。那时，80年代后期到90年代前期，农村最为活跃，大家农闲之余，晚饭之后，成年人就会聚在村中闲聊，或者看电视，年轻人就会一起聚在村边地头，往往三五成群，或者一个村子的组成一群，几个村合得来的或者几组合得来的就在一起玩，玩的内容，无非是闲聊、吊蛋（找女孩）、胡闹，一般体育或文艺娱乐非常少。合不来的几组人或两村人往往因为各种说得清说不清的原因发生纠纷群殴，有时演变成严重的流血事件。这在那个年代实在太正常了。
我的大哥、二哥都曾经涉及这样的最普通的野蛮游戏。我大哥很憨厚，没有与人恶斗过，但却因为是我们村的人，和我们村有仇的别村的人有一天晚上，就在乡政府电影院出来的公路边，把我大哥打了一顿，十多个打他一个！我和我们村的几个小伙伴看到打架，远远看着，后来才知道是我大哥挨大！心里真是恐惧又仇恨！好在那些家伙是发泄，不是复仇，因此没有下重手，大哥后来爬起来还能自己回家，当然我们是一起走的。父母知道后也曾经找乡政府的人去说，但没有任何结果，因为这样的事情每天都有。我二哥倒是和村里的那帮弟兄一起到处“活动”过，他们6、7个人，打遍了半个镇的5、6个村子，很有名气。
当然，所有这一切，只要不是出现残废或人命，政府一概不追究，受害者也不会去报案的。广大群众也视同游戏或胡闹而已。所有这种胡闹一般随着结婚而自然结束，有的对手成年后还成为朋友。
我和三哥成长到可以参加殴斗的年龄时，社会风气已经改变了，农村初步发展以后，大家的注意力有所转变，电视的普及也抑制了凶斗，陆续出现的几次命案和残废案也使政府警惕，作了巡逻安排。所以我们这层男人的群架记忆，仅仅限于小学时代的几次，和大哥二哥他们那层不能比。
在所有那些大小子们的群殴中，有一个始终不变的主题，就是女人。
对女人的追求与争抢，使大家回复到原始社会的状态。也使大家得到必要的锻炼。
在男青年的团伙中，很少有纯粹的恶人，这也是初期政府不过问的原因之一，大不了某某算造作一些、特别调皮一些、野蛮一些而已。
男青年的小组之外，还有女青年的小组。
与男人的野蛮相比，她们更多的表现为惊讶、兴奋、担心、害怕。她们在男子的群殴中，很少受到伤害，基本不受暴力影响。当然少数两情相悦，在庄稼地里发生野合的事情也是有的，毕竟性是农村青年冲动的一大动力。这期间可能也有若干暴力的成分，我的一个初中女同学就告诉我，她的第一次是被我们班的一个男生强要去的，地点就在他们约会的稻田田埂上！那个小子是我的好朋友。这个女孩是我暗恋对象之一，也是我们班上的少有的美女！真恨那小子！但是没有办法啊！不过我也不能确定，“强要”之说是否确实，动作那么大，要是滚到稻田里去怎么办？这样的问题当然不能问了。
与远离城市的农村相比，城市边缘的农村更复杂一些，女子也很容易成为受害人。
城市生活对农村青年的一些负面影响很大，特别是香港电影录象中的暴力、色情内容，对城郊青年影响很大，所以老虎所在的那些村子，一发生群殴经常出现残废，有些小组并有演化为黑社会组织的可能，毕竟城郊青年比山村青年的文化水平高些，有朦胧的组织意识。
当然这些都是大背景了，不是本文叙述的话题。
总之，就是在这种经常发生群殴的情况下，老虎凭借不怕死的暴徒精神，获得了附近几个村子的侧目，“老虎”的绰号也就是这样来的。
在某次和邻村青年的战斗中，老虎一个人手挥铁链，冲杀进入一个混战圈子，从7、8个人中救出本村一位朋友，傍边看热闹的几个姑娘惊叹不已，其中一个就油然产生爱慕之心。就在那天晚上，
就在靠近城市的南铺村大水塘边的岸上，在桉树的遮蔽下，在稻草的围护中，在老虎刚把头上、手上的鲜血揩干扔在地上的外衣上，这个叫李老大的姑娘（孪生姐妹俩她是姐姐，所以叫老大），解衣相就，把自己的处女之身献给了老虎。
“第二天早上，我都分不清哪些血是老大的， 哪些是我的，嘿嘿嘿”，老虎低声奸笑。
那之后，李老大就成了老虎的女人。
李老大那年十六岁。仅仅上过几年小学，五年级就辍学不读了。她妹妹比她瘦小孱弱，叫李老二。
“她妹妹浑身没有几两肉，难看死”，老虎说。
在和小丹维持关系的同时，也和李老大保持亲密关系，使老虎很得意，但知道的人还是批评老虎太过分，尤其是小丹家里明确表示准备为他们办婚事的时候，老虎退却了，逐步疏远小丹，很少再去李家寨。因为隔得有点远，小丹家人不是很了解老虎的情况，也没有见他家人，何况老虎的母亲离婚很早，父亲基本不管他们弟兄的事情。
所以离开小丹后，老虎就专注于李老大了。
和李老大好了半年左右，发生了一件事，使李老大和李老二姐妹俩成为奴隶，开始了长达五年的悲惨生活，彻底改变了人生！
评论对象： 5201314 | 2009/5/22 22:59:00
评论言论： 47，苦命风流两姐妹（上） 杨公博
老虎说什么呢？原来是这样的。那时，80年代后期到90年代前期，农村最为活跃，大家农闲之余，晚饭之后，成年人就会聚在村中闲聊，或者看电视，年轻人就会一起聚在村边地头，往往三五成群，或者一个村子的组成一群，几个村合得来的或者几组合得来的就在一起玩，玩的内容，无非是闲聊、吊蛋（找女孩）、胡闹，一般体育或文艺娱乐非常少。合不来的几组人或两村人往往因为各种说得清说不清的原因发生纠纷群殴，有时演变成严重的流血事件。这在那个年代实在太正常了。
我的大哥、二哥都曾经涉及这样的最普通的野蛮游戏。我大哥很憨厚，没有与人恶斗过，但却因为是我们村的人，和我们村有仇的别村的人有一天晚上，就在乡政府电影院出来的公路边，把我大哥打了一顿，十多个打他一个！我和我们村的几个小伙伴看到打架，远远看着，后来才知道是我大哥挨大！心里真是恐惧又仇恨！好在那些家伙是发泄，不是复仇，因此没有下重手，大哥后来爬起来还能自己回家，当然我们是一起走的。父母知道后也曾经找乡政府的人去说，但没有任何结果，因为这样的事情每天都有。我二哥倒是和村里的那帮弟兄一起到处“活动”过，他们6、7个人，打遍了半个镇的5、6个村子，很有名气。
当然，所有这一切，只要不是出现残废或人命，政府一概不追究，受害者也不会去报案的。广大群众也视同游戏或胡闹而已。所有这种胡闹一般随着结婚而自然结束，有的对手成年后还成为朋友。
我和三哥成长到可以参加殴斗的年龄时，社会风气已经改变了，农村初步发展以后，大家的注意力有所转变，电视的普及也抑制了凶斗，陆续出现的几次命案和残废案也使政府警惕，作了巡逻安排。所以我们这层男人的群架记忆，仅仅限于小学时代的几次，和大哥二哥他们那层不能比。
在所有那些大小子们的群殴中，有一个始终不变的主题，就是女人。
对女人的追求与争抢，使大家回复到原始社会的状态。也使大家得到必要的锻炼。
在男青年的团伙中，很少有纯粹的恶人，这也是初期政府不过问的原因之一，大不了某某算造作一些、特别调皮一些、野蛮一些而已。
男青年的小组之外，还有女青年的小组。
与男人的野蛮相比，她们更多的表现为惊讶、兴奋、担心、害怕。她们在男子的群殴中，很少受到伤害，基本不受暴力影响。当然少数两情相悦，在庄稼地里发生野合的事情也是有的，毕竟性是农村青年冲动的一大动力。这期间可能也有若干暴力的成分，我的一个初中女同学就告诉我，她的第一次是被我们班的一个男生强要去的，地点就在他们约会的稻田田埂上！那个小子是我的好朋友。这个女孩是我暗恋对象之一，也是我们班上的少有的美女！真恨那小子！但是没有办法啊！不过我也不能确定，“强要”之说是否确实，动作那么大，要是滚到稻田里去怎么办？这样的问题当然不能问了。
与远离城市的农村相比，城市边缘的农村更复杂一些，女子也很容易成为受害人。
城市生活对农村青年的一些负面影响很大，特别是香港电影录象中的暴力、色情内容，对城郊青年影响很大，所以老虎所在的那些村子，一发生群殴经常出现残废，有些小组并有演化为黑社会组织的可能，毕竟城郊青年比山村青年的文化水平高些，有朦胧的组织意识。
当然这些都是大背景了，不是本文叙述的话题。
总之，就是在这种经常发生群殴的情况下，老虎凭借不怕死的暴徒精神，获得了附近几个村子的侧目，“老虎”的绰号也就是这样来的。
在某次和邻村青年的战斗中，老虎一个人手挥铁链，冲杀进入一个混战圈子，从7、8个人中救出本村一位朋友，傍边看热闹的几个姑娘惊叹不已，其中一个就油然产生爱慕之心。就在那天晚上，
就在靠近城市的南铺村大水塘边的岸上，在桉树的遮蔽下，在稻草的围护中，在老虎刚把头上、手上的鲜血揩干扔在地上的外衣上，这个叫李老大的姑娘（孪生姐妹俩她是姐姐，所以叫老大），解衣相就，把自己的处女之身献给了老虎。
“第二天早上，我都分不清哪些血是老大的， 哪些是我的，嘿嘿嘿”，老虎低声奸笑。
那之后，李老大就成了老虎的女人。
李老大那年十六岁。仅仅上过几年小学，五年级就辍学不读了。她妹妹比她瘦小孱弱，叫李老二。
“她妹妹浑身没有几两肉，难看死”，老虎说。
在和小丹维持关系的同时，也和李老大保持亲密关系，使老虎很得意，但知道的人还是批评老虎太过分，尤其是小丹家里明确表示准备为他们办婚事的时候，老虎退却了，逐步疏远小丹，很少再去李家寨。因为隔得有点远，小丹家人不是很了解老虎的情况，也没有见他家人，何况老虎的母亲离婚很早，父亲基本不管他们弟兄的事情。
所以离开小丹后，老虎就专注于李老大了。
和李老大好了半年左右，发生了一件事，使李老大和李老二姐妹俩成为奴隶，开始了长达五年的悲惨生活，彻底改变了人生！